《 房頭札記 》

《 白龍庵五靈堂。顯靈公張神輿 》

記錄於歲次癸巳年臘月

《 五福大帝。起源 》

~  五人為張元伯、鍾士秀、劉元達、史文業和趙公明。  ~

~  相傳五人夜遊，因見瘟鬼於井中施放疫毒，乃以身投井留書示警而死，後人感念其舍身救人而建廟祀之，   ~

~   後經天界玉皇大帝封張為顯靈公，鍾為應靈公，劉為宣靈公（也稱劉主公），史為揚靈公，趙為振靈公，合稱為「五靈公」，專為陽界驅瘟除疫，保境安民。   ~   

　　~   另一說，五人欲將此事告知鄉民，但恐他人不信，又因應考未第，無顏返鄉，乃決議犧牲自己，留書示警。居民為報恩情，故建廟祀之。   ~ 　　

~   再一說，早期一個村莊內，因五個小孩子為了告訴全村莊的人村莊裡的井水有毒，就以身試毒來告知村民，因為做了這一件大大的善行，因此玉皇大帝封他們為五毒大神。   ~

~   最早為福州一帶的鄉土保護神。這項傳說成為「五瘟神系」的由來。   ~

《 五福大帝。千秋日 》

~   民間咸信此五位英靈昇天，研修懺符籙後，受玉皇上帝嘉封爵祿為瘟疫主宰五靈公，掌管瘟疫部。   ~

~   張部主宰顯靈公張元伯(七月初十日聖誕)   ~

~   鍾部主宰應靈公鍾士秀(四月初十日聖誕)   ~

~   劉部主宰宣靈公劉元達(三月初三日聖誕)   ~

~   史部主宰楊靈公史文業(九月初一日聖誕)   ~

~   趙部主宰振靈公趙光明(三月十五日聖誕)   ~

《 白龍庵五靈堂。振靈公趙神輿 》